如果你有到过曼谷 Suvanbhumi 机场，就在要回国时候护照盖印章之后的免税店区，你必然会看到以下图片所展示的雕像。
(上图: 阿修罗持蛇头搅海乳)
(上图:毗湿奴（Vishnu）和底下的神龟 Kumar)
Rahu Ketu 的故事就是与这个雕像仅仅有关。这泰国曼谷国际机场的名字的由来。
天庭中的众神之王‘帝释天’（梵名: Indra）, 从一名女神手中接获‘敝衣仙人’送给他的“神圣花环”。‘帝释天’接获花环之后便把花环挂在自己的坐骑‘三头象’的鼻子，表示自己不是一名‘自我尊傲’的神。然而，‘三头象’知道自己的主人是依然无法放下自己的高傲权威的形象，在一气之下就把花环给扔在地上。这举动已经激怒了敝衣仙人，因为这花环是 “Sri” 意思是“幸运花环”，用于神圣的祭祀典礼。敝衣仙人是一个标准的苦行修道士，以动辄发怒的暴躁性格，诅咒帝释天与 众神仙将因此失去力量、法力和运气。
(上图: Indra 帝释天)
在神仙与阿修罗（Asura）的战争，神仙败给了阿修罗‘巴厘’（Bali）魔王的军队。这一场神仙的败仗导致阿修罗占领到宇宙的控制权。在败战无奈之下，众神仙前往毗湿奴（Vishnu）寻求解决方案。同时，一直以来神仙也有生老病死，众神一直被这个问题所困扰。毗湿奴就建议众神仙到宇宙中心，最高山须弥山（Mount
Mandara）四周被宇宙海乳海所包围，乳海中蕴藏着可让众神长生不老的海乳甘露
Amrita，以可以恢复法力并且可以得到‘最佳健康状态’，同时也长生不老和得到至高无上的智慧。在宇宙中央进行搅乳海时会风浪狂大，而且需要巨大的力量来搅，以神仙现在的力量一目了然，肯定不足。阿修罗‘巴厘’（Bali）魔王一路以来非常崇拜毗湿奴，神仙就凭着魔王会给毗湿奴面子，出征谈合。说好了大家合作搅海乳之后平分海乳甘露Amrita。
(上图:搅拌乳海)
以须弥山作为搅海的杵；毗湿奴自己化身为巨龟俱利摩（Kumar）沉入海底，作为承托搅杵的支点承受搅杵的重量；以巨蛇那伽（一说是龙王婆苏吉（Vasuki））的身体，作为缠绕在须弥山上搅杵的搅绳。92个阿修罗持蛇头，88个神仙持蛇尾，以轮流拨动巨蛇身体的方式，一起搅拌乳海。但是在开始时并非如此，神仙先持蛇头，而阿修罗持蛇尾，但是怕输的阿修罗持愤怒，觉得持蛇尾不吉利，神仙对他们不尊重看低他们。众神仙听从毗湿奴的建议之下，就给他们持蛇尾。因为毗湿奴一早就知道这些阿修罗怕输的心理。当然，这班神仙也不是省油的家伙。让阿修罗持蛇头，因为他们知道在蛇精疲力尽的时候会呕吐毒液，会被毒液伤害。
(上图:毗湿奴（Vishnu）化生成为美女Mohini来主持分配甘露)
在乳海翻腾的过程中，各种新的生命和宝物随之诞生，最后被众神瓜分。其中包括一只香洁牝牛、谷酒女神沃鲁尼（Varuṇī）、乐园大香树、成为帝释天坐骑的三头神象（Airavata）、成为毗湿奴妻子的吉祥天女、鱼、虾、鳄鱼、龙、蛇、龟等。靠近须弥山的生命，则因海水搅拌的剧烈而纷纷死亡。而巨蛇也因忍受不了翻搅的疼痛而口吐大量毒液。
（上图:湿婆 Shiva 喝下halahala毒液）
最后，甘露终于出现，被Dhanvantari大神从海中提出来。Dhanvantari在佛教被演化成“药师佛”，Dhanvantari是毗湿奴化生之一。
(上图:Dhanvantari 在佛教里被称为“药师佛”)
但是却出现在靠近阿修罗的这一边，被意图独占的阿修罗率先抢走。阿修罗刚要饮用，毗湿奴担心阿修罗喝了甘露后对诸善神不利，于是将乳海溅起的浪花化成无数飞天女神Apsara。
对！这是你在泰国可以看到的舞蹈。也是从这故事中的飞天女神Apsara演化而成的舞蹈。
这些飞天仙女有着曼妙的姿态，美丽的服饰，赤裸着上身，赤脚跳着诱人的舞蹈。阿修罗们看得魂不守舍，忘记了手中的甘露，提婆们趁机夺回甘露，一一服用，获得了长生不老。
一个神志较为清醒的阿修罗名叫Svarbhanu，眼看甘露要被善神们喝完，于是偷偷变化成善神的模样，混在队中喝了一口甘露。
（上图:Svarbhanu的完整肖像，是因为他尾巴的露出而被发觉的）
他的行为被日神和月神发现，因为他没把自己的尾巴变得完整，日神和月神马上报告给毗湿奴。毗湿奴在甘露尚未经过Svarbhānu喉咙的时候，将Svarbhanu的头砍下。Svarbhanu的身体马上死去，但他的头因喝过甘露得以长生不死。
(上图:毗湿奴（Vishnu）从美女Mohini变现原身，用独门武器“善见神轮”（Sudarśana cakra）砍Svarbhanu阿修罗)
Svarbhanu的头知道是日神苏利耶（Suria）和月神（Candra）打的小报告，害他功亏一篑，为了报仇，他一直追着日神和月神。偶尔追上，就把日神和月神吞食入口中，造成日蚀和月蚀。而当日月从他没有身体敞开的喉咙跑出来时，蚀便完结。
他的头被称之为Rahu,而已经死亡身体被称为Ketu。
(上图: 印度太阳神（Suria）苏利耶)
(上图: 印度月神（Candra）)
在维德占星里有着重要的角色代表
Rahu 代表着:
- 因为Svarbhānu梦寐以求的想要喝到长生不老甘露，代表着欲望
- 吞食日月，导致日食与月食，但经过他喉咙之后日月重现，虽然自己消化不了日月，但是依然有意吞食，就有如人内心中的无法满足。
- 勇敢混群追求想要的，这代表突破
- 在阿修罗当中比较有思维，变身混入神仙群众，代表着狡猾和欺骗
- 由于他的头与身体，一死一活，造成奇异现象，代表着奇特
- 因为怨仇于日神和月神，代表复仇和争吵
Ketu代表着:
- 身躯代表着冷漠、遗弃、寂寞、隔离
- 由于没有头，代表没方向
- 身躯只能向内自我探讨无法向外瞻望，代表修行
- 死亡是重生的开始，重生会更好，代表启明
- 会形成这样是因为过去的所为，这也代表了前世
Rahu和Ketu在维德占星图是互相对立的宫位，永远碰不到在一起。
这只是在维德占星里的含义代表。
在现实的天文学里Rahu Ketu 不是星球，只是在太空中的状况。这两个分别为月球轨道中的北极点和南极点。当月球、地球、太阳移动到某时刻的排列时就会产生日食和月食。在维德知识记载里日食和月食归纳为不吉祥之相。遇到日食和月食在印度会被宣布为公共假期。
文化考察:
Rahu Ketu在印度文化是砍头，而泰国文化记载是砍腰。
(上图: 印度版本的
Rahu)
(上图: 印度版本的
Ketu)
(上图: 泰国版本的
Rahu)
(上图: 这是在马来西亚，槟城Pulau
Tikus卧佛寺泰国版本的 Rahu)
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